題：曲阜“三孔”：儒風千載文脈傳(chuan)
新華社濟南6月25日電
新華社記者
“一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的強盛，總是以文化興(xing) 盛為(wei) 支撐的，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 需要以中華文化發展繁榮為(wei) 條件。”2013年11月，習(xi) 近平總書(shu) 記來到山東(dong) 曲阜孔府和孔子研究院考察，為(wei) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化指引方向。
兩(liang) 千多年來，先賢孔子以學立身，成為(wei) “萬(wan) 世師表”，由孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產(chan) 生了深刻影響。
2014年9月，在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會(hui) 暨國際儒學聯合會(hui) 第五屆會(hui) 員大會(hui) 開幕會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記引用《論語》的開篇語“有朋自遠方來，不亦樂(le) 乎”歡迎與(yu) 會(hui) 各國嘉賓。總書(shu) 記在講話中強調：“儒家思想同中華民族形成和發展過程中所產(chan) 生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設家園的奮鬥中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的重要滋養(yang) 。”
牢記總書(shu) 記殷殷囑托，古城曲阜以孔府、孔廟、孔林“老三孔”為(wei) 原點，以孔子研究院、孔子博物館、尼山聖境“新三孔”為(wei) 延伸，深耕文化沃土，堅持“古為(wei) 今用，去粗取精，去偽(wei) 存真，因勢利導”，在實踐中激發中華文化的生命力，啟迪新時代的哲思。
走進“三孔”：感悟千年積澱文化殿堂
古木參天，廟堂巍峨，宅院深深。夏至時節的山東(dong) 曲阜，似火的驕陽沒有阻擋住人們(men) 拜謁先哲的腳步。孔府、孔廟、孔林氣勢恢宏、光芒璀璨，儒風千載、文脈相傳(chuan) 。
坐落於(yu) 曲阜南北城市中軸線上的孔廟古代建築群規模宏大、布局嚴(yan) 整。大成殿月台上，絲(si) 竹悅耳、雅樂(le) 悠揚，盡顯中華禮樂(le) 之美。
孔廟東(dong) 側(ce) ，是以青磚灰瓦建築為(wei) 主體(ti) 的孔府，有“天下第一家”之稱。
曲阜城北，孔林——孔子的長眠之地，碑刻數量眾(zhong) 多，蒼鬆翠柏夾道侍立。神道長達千米，通往“至聖林”深處，仿佛伸向悠遠的曆史。
1994年，“三孔”被聯合國列入世界文化遺產(chan) 名錄。
“想要更好地了解中國，應該從(cong) 孔子開始;要更好地了解孔子，就要走進‘三孔’。”孔子研究院原院長、山東(dong) 大學儒學高等研究院特聘教授楊朝明說，孔子創立的儒家文化是中國傳(chuan) 統文化的重要組成部分，其提倡的“仁、義(yi) 、禮、智、信”等理念，時至今日仍然是中華民族寶貴的精神財富。
2013年11月，到孔府和孔子研究院考察時，看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩(liang) 本書(shu) ，習(xi) 近平總書(shu) 記饒有興(xing) 趣地拿起來：“這兩(liang) 本書(shu) 我要仔細看看。”
“與(yu) 朋友交，言而有信”“見賢思齊焉，見不賢而內(nei) 省也”……黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視中華文化傳(chuan) 承、中華文明永續，強調“我們(men) 一定要重視曆史文化保護傳(chuan) 承，保護好中華民族精神生生不息的根脈”。總書(shu) 記多次在不同場合引用《論語》等儒學經典，從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取治國理政的智慧。
今天，人們(men) 沿著習(xi) 近平總書(shu) 記考察時的足跡，徜徉在占地約240畝(mu) 的孔府，感受九進院落、三路布局的堂皇威嚴(yan) ，駐足於(yu) 俯拾皆是的楹聯家訓前，汲取文化的力量。
“今年以來，‘三孔’景區接待遊客數量明顯增加，已達360萬(wan) 人次，其中許多是研學教育班次，成為(wei) 了傳(chuan) 統文化研學遊重要目的地。”曲阜市三孔文化旅遊服務有限責任公司副總經理張磊說。
鴻典皇皇：照亮中華盛世嶄新篇章
習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“我們(men) 生而為(wei) 中國人，最根本的是我們(men) 有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jia) 值觀。我們(men) 提倡的社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，就充分體(ti) 現了對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承和升華。”
子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是安身立命、治國安邦之根本。
曲阜市新時代文明實踐站內(nei) ，每個(ge) 周末，印社的篆刻老師帶領孩子們(men) 一筆一畫體(ti) 驗印信文化的魅力。隨著一枚枚以儒家文化為(wei) 主題的印章製作完成，蘸取印泥，落章為(wei) 信。
曲阜印社篆刻老師張國旗說：“以印為(wei) 媒、弘揚誠信。學習(xi) 篆刻不僅(jin) 是一種文化陶冶，更是為(wei) 了將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化印刻在孩子們(men) 的心裏。”
世事變遷，家風不移。《孔氏祖訓箴規》雲(yun) ：“祖訓宗規，朝夕教訓子孫，務要讀書(shu) 明理”。
“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們(men) 都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”孔府重光門政德教育現場教學點教員孔明慧向學員詳細講解儒家家風家教，包括孔家“詩禮傳(chuan) 家”家風等。
一些參加培訓的學員說，家風是個(ge) 人成長中的“護身符”。家風好，則民風好，國風好。儒家文化蘊含的哲學思想、價(jia) 值理念和道德規範，積澱中華民族深沉的人文精神追求，也將照亮中國式現代化的嶄新篇章。
國無德不興(xing) ，人無德不立。
濟寧政德教育幹部學院教授李敬學說，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化蘊含的誌道忠誠、為(wei) 民擔當、修身齊家等寶貴思想，對提高幹部執政能力和政德修養(yang) 很有教益。近年來，濟寧政德教育幹部學院探索出一套課堂教學、現場教學、體(ti) 驗教學、禮樂(le) 教學“四位一體(ti) ”的教學模式，創作教學劇目，豐(feng) 富教學方式，取得較好效果。
“至今東(dong) 魯遺風在，十萬(wan) 人家盡讀書(shu) ”。千百年來，儒家思想所蘊含的“大道之行、天下為(wei) 公”的社會(hui) 理想，“為(wei) 政以德、仁民愛物”的政治理念，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想，“修齊治平、經世致用”的家國情懷，“仁義(yi) 禮智、孝悌忠信”的道德主張……不斷滋養(yang) 著古城曲阜，乃至巍巍中華的每一寸土地。儒韻民風代代相傳(chuan) ，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的光芒在時代發展中淬煉成金。
返本開新：品味儒風雅韻時代新生
孔廟神道南延伸線上，孔子研究院赫然矗立。1996年，經國務院批準設立的孔子研究院成為(wei) 專(zhuan) 門的儒學研究機構。
習(xi) 近平總書(shu) 記在曲阜考察時指出，研究孔子和儒家思想要堅持曆史唯物主義(yi) 立場，堅持古為(wei) 今用，去粗取精，去偽(wei) 存真，因勢利導，深化研究，使其在新的時代條件下發揮積極作用。
網羅經誥，玉振金聲。近年來，孔子研究院把儒學研究闡發作為(wei) 基礎性、先導性工作，聚焦“論語學研究”“中華禮樂(le) 文明研究”“《孔子家語》研究”等學術專(zhuan) 題，產(chan) 生了一係列具有國際影響力的研究成果。特別是由儒學大家領銜的“翻譯中國”項目，已推進6年多。
孔子研究院副院長劉續兵說，“翻譯中國”項目旨在對儒學重要概念進行準確、完整翻譯，已出版係列專(zhuan) 著，為(wei) 中國對外講述儒學、世界了解儒學提供了跨文化闡釋哲學術語工具書(shu) 。
與(yu) 此同時，習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 注的《孔子家語通解》《論語詮解》發行量總計已達50多萬(wan) 冊(ce) ，被譯成英語、德語、韓語等16種文字，遠赴美國、韓國、吉爾吉斯斯坦等10餘(yu) 個(ge) 國家。
2018年，北距孔廟4公裏處，一座融合了孔廟大成殿和漢唐風格的現代建築拔地而起，這就是展示孔子生平、思想以及孔氏後裔生活的孔子博物館。在這裏，70萬(wan) 件珍貴文物得到妥善保護，並為(wei) 學術研究提供不竭滋養(yang) 。
步入主展館，肅穆、莊重之感撲麵而來。記者看到，序廳內(nei) 的巨大孔子像浮現在乳白色書(shu) 牆上，在燈光變化下時隱時現，書(shu) 牆展示了《論語》《儒家思想與(yu) 現代社會(hui) 》等諸多闡釋孔子思想的代表作;《孔子聖跡圖》大型互動廳內(nei) ，通過VR等技術生動演繹孔子周遊列國的故事。
“一部《論語》，藏著中國人的精神根脈”“儒家經典，是世界讀懂中國文明的密碼”……觀眾(zhong) 留言中，滿是自信與(yu) 自豪。
孔子博物館珍藏著具有鮮明中國傳(chuan) 統家族特色、極高曆史文化價(jia) 值的文物。孔子博物館館長郭思克說：“這些藏品是孔氏家族傳(chuan) 承、中國曆史滄桑的見證，也是孔子和儒學對中國曆史產(chan) 生深刻影響的記錄。”
來自山東(dong) 菏澤的大學生王子謙在孔子博物館禮樂(le) 研習(xi) 所聆聽了兩(liang) 千多年前的韶樂(le) ，身臨(lin) 其境體(ti) 會(hui) “孔子聞韶樂(le) 三月不知肉味”。“第一次聽到這樣的音樂(le) ，太震撼了，古韻悠長、餘(yu) 音繞梁。”王子謙說，“我們(men) 年輕一代有義(yi) 務把這種文化傳(chuan) 承下去。”
“中華民族生生不息綿延發展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。”習(xi) 近平總書(shu) 記的話語飽含深情，凝聚力量。
在6月2日舉(ju) 行的文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記為(wei) 新時代努力建設中華民族現代文明指明方向：“隻有全麵深入了解中華文明的曆史，才能更有效地推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設，建設中華民族現代文明。”
以古人之規矩，開自己之生麵。新老“三孔”承前啟後，珠聯璧合，成為(wei) 推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的生動寫(xie) 照。
6月25日至27日，孔子出生地曲阜尼山迎來一場觸摸時代前沿的對話——主題為(wei) “人工智能時代：構建交流、互鑒、包容的數字世界”的世界互聯網大會(hui) 數字文明尼山對話。2013年以來，曲阜舉(ju) 辦了尼山世界文明論壇、世界儒學大會(hui) 、“國際儒學論壇·2019”等多個(ge) 旨在傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、推動世界不同文明交流對話的國際文化學術交流活動，為(wei) 構建平等、互鑒、對話、包容的世界提供中華智慧。
曲阜市文物局局長孔德民說，我們(men) 將不斷探索讓優(you) 秀傳(chuan) 統文化新起來、活起來、興(xing) 起來的有效途徑，使中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化煥發新的生命力。(記者王念、楊守勇、孫曉輝、張昕怡、袁敏)